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Il était une fois un bébé qui avait été abandonné dans la forêt. Une maman ours l'avait trouvé et adopté. Elle éleva ce bébé comme un des siens.

L'enfant grandit avec ses frères les oursons jusqu'au jour où la maman ours lui dit qu'il était temps pour lui de partit et d'aller rester avec les siens.

Le garçon ne comprenait pas ce que voulait dire la maman ours car il n'avait jamais remarquer que lui-même n'était pas un ours.

Alors il partit et s'installa parmi les humains où il devint un excellent chasseur; mais jamais il ne tua d'ours.

Au tout début des temps, le Père Créateur avait quatre fils: Un blanc, un noir, un jaune et un rouge. Ces quatre fils voulaient naître.

Alors le Père Créateur fit naître son fils blanc le premier et lui donna le don du feu. Il avait la responsabilité de cet élément et aussi la tâche de le partager avec les autres.

Ce fut ensuite au tour du fils noir de naître et lui donna à son tour le don de l'eau. C'est a lui que revenait la responsabilité de prendre soin de cet élément et de la partager.

Puis, vint le tour du fils jaune de naître. Et lui, reçu l'élément de l'air qu'il avait à prendre soin et à partager avec les autres.

Quant finalement vint le tour du fils rouge de naître, il dit au Père Créateur qu'il avait changé d'idée et qu'il voulait demeurer près de celui-ci.

Le Père Créateur lui dit qu'il ne pouvait plus revenir en arrière et qu'il devait lui aussi naître car lui il apportait le don de la terre et que sans lui ses frères ne pourront pas survivre.

couleur

argent, rouge


aspect

cristaux non polis "circonvolutés" rouge ou gris. Brillants si polis. Lourds. Toutes tailles


disponibilité

Commun


source

Grande-Bretagne, Italie, Brésil, Suède, Canada, Suisse



CARACTÉRISTIQUES

Particulièrement efficace pour ancrer et protéger. Harmonise le mental, le corps et l'esprit. Utilisée durant les voyages extra-corporels, l'hématite protège l'âme et la fait revenir dans le corps.

Cette pierre très yang équilibre les méridiens, redressant les déséquilibres yin. Dissipe la négativité et empêche les énergies négatives de pénétrer dans l'aura, rétablissant la paix et l'harmonie du corps.

L'hématite est censée être bénéfique pour les problèmes juridiques.

Sur le plan psychologique, soutient les femmes timides, relance le respect de soi et à la capacité de survivre, fortifie la volonté et la fiabilité, communique la confiance. Écarte les limitations auto-imposées et favorise le développement. Contribue à surmonter les compulsions et les dépendances. L'hématite attire l'attention sur les désirs insatisfaits qui dirigent la vie. Soigne la boulimie, le tabagisme et toute forme d'excès. Permet d'admettre que les erreurs sont des expériences qui enseignent quelque chose, et pas uniquement des désastres.

Sur le plan mental, stimule la concentration, consolide la mémoire et la pensée originale. Dirige l'attention mentale sur les besoins essentiels de la survie et aide à résoudre tous types de problèmes. Encourage l'étude des mathématiques et des sujets techniques.

Sur le plan physique, rétablit, fortifie et régularise l'apport de sang et extrait la chaleur du corps.

GUÉRISON

Soulage les problèmes circulatoires comme la maladie de Reynaud et les troubles hématologiques comme l'anémie. Aide les reins à purifier le sang et régénère les tissus. Stimule l'absorption du fer et la formation des globules rouges. Traite les crampes des jambes, l'anxiété, l'insomnie, les fractures et l'alignement spinal. Pour les fièvres, utiliser en élixir.

POSITION

Au sommet de la colonne, pour faciliter la manipulation de celle-ci. Maintenir ou placer selon les besoins. Ne pas utiliser en cas d'inflammation ou durant de longues périodes.

couleur

bleu pâle avec des bandes blanches ou sombres


aspect

à bandes, souvent petit et roulé


disponibilité

facile à trouver


source

comme l'agate



PROPRIÉTÉS ADDITIONNELLES

L'agate blue lace est une pierre extrêmement curative. Son énergie modérée apportant la paix à l'esprit est apaisante. Particulièrement efficace pour activer et guérir le chakra de la gorge, permettant la libre expression des pensées et des sentiments. Ouvre la voie à l'expérience des énergies supérieures. C'est l'une des pierres les plus positives. Neutralise la colère, les infections, l'inflammation et la fièvre.

Sur le plan psychologique, l'agate blue lace compense le refoulement et la suppression des sentiments nés de la peur d'être jugé et rejeté. Le jugement est souvent présent dans la relation parent-enfant, tant dans l'enfance qu'à l'âge adulte. Le manque d'expression bloque le chakra de la gorge et peut affecter la poitrine, d'où une impression de suffoquer. L'agate blue lace dissout en douceur le modèle obsolète de répression et favorise un nouveau mode d'expression. Permet aux hommes de se détendre et d'accepter leur sensibilité et leurs sentiments.

Sur le plan mental, assiste l'expression verbale des pensées et des sentiments et neutralise le stress mental.

Sur le plan émotionnel, les énergies paisibles exsudées par cette pierre neutralisent les sentiments de colère.

Sur le plan spirituel, purifie le chakra de la gorge, encourageant l'expression des vérités spirituelles les plus élevées. Cette pierre lie la pensée à la vibration spirituelle et apporte une paix profonde.

GUÉRISON

L'agate blue lace est un puissant guérisseur de la gorge. Sa capacité de compenser l'expression de soi bloquée soulage les problèmes des épaules et du cou, les déficiences thyroïdiennes, les infections de la gorge, les infections lymphatiques. Fait tomber les fièvres, élimine les blocages du système nerveux, traite les déformations arthritiques des os, fortifie le squelette et soigne les fractures. Protège les capillaires et le pancréas. Prise sous forme d'élixir, cette pierre traite les déséquilibres des fluides cérébraux et l'hydrocéphalie. Utilisée aussi pour renforcer la guérison par le son - elle focalise et dirige le son vers l'endroit approprié.

POSITION

A placer selon les besoins, surtout sur la gorge.

Notre Père, qui es aux Cieux,

Pater noster, qui es in caelis,

Que ton nom soit sanctifié,

Sanctificetur nomen tuum,

Que ton règne vienne,

Adveniat regnum tuum,

Que ta volonté soit faite

Fiat voluntas tua

Sur la terre comme au ciel

sicut in caelo et in terra.

Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour,

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie,

Pardonne-nous nos offenses

et dimitte nobis debita nostra

Comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris,

Et ne nous soumets pas à la tentation,

et ne nos inducas in tentationem,

Mais délivre-nous du mal.

sed libera nos a malo.

Amen.

Amen.

Je vous salue Marie, pleine de grâce,

Ave Maria, gratia plena,

Le Seigneur est avec vous,

Dominus tecum,

Vous êtes bénie entre toutes les femmes

benedicta tu in mulieribus,

Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.

et benedictus fructus ventris tui Jesus.

Sainte Marie, Mère de Dieu,

Sancta Maria mater Dei,

Priez pour nous, pauvres pécheurs,

ora pro nobis peccatoribus,

Maintenant, et à l'heure de notre mort.

nunc, et in hora mortis nostrae.

Amen.

Amen.

La légende du Bison Blanc est sacrée pour beaucoup de natifs américains. La Nation Lakota (sioux) a transmis cette histoire originale, vieille aujourd'hui d'environ 2000 ans, par l'intermédiaire de conteurs tribaux au cours des conseils municipaux et des cérémonies sacrées.

Deux jeunes hommes étaient sortis pour chasser lorsque leur apparut, venue de nulle part, une très belle jeune fille vêtue d'une fourrure blanche. L'un des chasseurs la regarda et reconnue, en elle, un Wakan, ou un être sacré, baissa les yeux. Le second chasseur s'approcha avec du désir dans les yeux en se disant qu'il en ferait bien sa femme. La jeune femme fit signe du doigt, au jeune guerrier libidineux, de venir à elle. Quand il fut tout près, un nuage de poussière s'éleva autour d'eux empêchant de voir. Lorsque la poussière fut retombée, il ne restait plus qu'un petit tas d'ossements à terre, auprès d'elle.

La femme s'avança alors vers le jeune chasseur respectueux et lui expliqua qu'elle avait simplement exaucé les désirs de l'autre homme, lui permettant, durant ce bref instant, de vivre une vie, de mourir et de se décomposer. La Jeune femme-bison-blanc le chargea de retourner vers son peuple et d'annoncer sa venue pour lui enseigner la manière de prier. Le jeune chasseur obéit.

Quand la jeune femme-bison-blanc arriva avec la pipe de prière elle enseigna, au peuple, les sept manières de prier. Elle se leva et fit quelques pas, se retourna vers le peuple et s'assit. Lorsqu'elle se releva, ils furent émerveillés de voir qu'elle était devenue un bison noir qui s'éloignait. Le bison se coucha. Cette fois, ce fut un bison jaune qui se releva. La troisième fois le bison marcha un peu plus loin et un bison rouge se releva. Celui-ci se roula sur le sol et pour la dernière fois c'était un jeune bison blanc qui se leva en signe d'accomplissement de la prophétie du jeune Bison Blanc.

Le changement des quatre couleurs de la Jeune Bisonne Blanche figure les quatre couleurs de la race humaine : blanc, jaune, rouge et noir. Elles représentent aussi les quatre directions : nord, est, sud et ouest.

La pipe sacrée qui fut laissée au jeune peuple Lakota est toujours avec ce peuple, dans un endroit sacré, dans la réserve indienne de Cheyenne River dans le Dakota du sud. Il est gardé par un homme connu comme le gardien de la pipe du jeune Bison Blanc ; Arvol Looking Horse.

Au commencement, il n'y avait rien de vivant, pas d'animal, juste le premier homme et la première femme. Cette dernière demanda à Kaïla, le dieu du ciel, de peupler la terre. Il l'envoya creuser un trou dans la banquise pour y pêcher et la femme sortit tous les animaux qui peuplent le monde du trou un à un, le caribou en dernier.

Kaïla lui dit que le caribou était le plus beau cadeau qu'il puisse leur faire car il nourrira son peuple. La femme relâcha le caribou et lui dit de se répandre sur la Terre et de se multiplier. Rapidement, les caribous devinrent nombreux et les fils de la femme purent le chasser pour manger sa chair et confectionner tentes et vêtements avec sa peau. Cependant, les descendants de la première femme choisissaient toujours les plus beaux animaux, si bien qu'un jour, il ne resta plus que les plus faibles et les malades, dont les Inuits ne voulaient pas de peur, en les mangeant, de devenir faibles et malades comme eux.

La femme demanda une solution à Kaïla et ce dernier alla rendre visite à Amarok, l'esprit du Loup. Il lui demanda que ses enfants, les loups, mangent les caribous maigres, malades et petits pour que les troupeaux redeviennent nombreux avec des animaux gros et gras, et que les Fils de la Femme puissent de nouveau les chasser. C'est depuis cela que, selon la mythologie Inuit, les Fils, le loup et le caribou ne sont devenus plus qu'un. Le caribou nourrit le loup, mais c'est le loup qui maintient le caribou en bonne santé.